V ljubljanski stolnici je pred državnim praznikom, dnevom samostojnosti in enotnosti, potekala maša za domovino. Udeležil* se je je tudi premier dr. Robert Golob in to zabeležil na spletni strani vlade. Takšna navzočnost in uradna predstavitev udeležbe odpirata vprašanja o razumevanju in praktičnem uresničevanju 7. člena Ustave, ki določa ločenost države in verskih skupnosti, ter se gibljeta na meji njegovega doslednega spoštovanja.
Stanislav Zore, ljubljanski nadškof, je med drugim popridigal:
“Poveličujemo smrt, borimo se za varen splav – mediji so polni tega zavajanja. Oprostite, ampak varnega splava ni. Splav je smrtno nevaren in otroček ga tako rekoč nikoli ne preživi. In če ne bodo preživeli otroci, ne bomo preživeli kot narod. Imeli bomo polno pravic, vse ozračje bo brnelo od pravic, ne bo pa več tistih, ki so nosilci pravic, to je ljudi.”
55. člen Ustave (svobodno odločanje o rojstvih otrok) pravi:
Odločanje o rojstvih svojih otrok je svobodno.
Država zagotavlja možnosti za uresničevanje te svoboščine in ustvarja razmere, ki omogočajo staršem, da se odločajo za rojstva svojih otrok.
Ohranitev te svoboščine, ki je bila kot pravica zapisana že v ustavah Jugoslavije in Slovenije leta 1974, so ob sprejemanju ustave leta 1991 dosegle feministične skupine in posameznice v sodelovanju s poslankami in poslanci ter ob široki ljudski podpori. Te dni nas je razveselil uspeh evropske pobude My voice, my choice, ki ji je ploskal tudi sam premier, že naslednji dan pa je s cerkvene prižnice poslušal pridigo, ki zanika ustavno zagotovljeno pravico do svobodnega odločanja o rojstvih otrok in jo predstavlja kot “poveličevanje smrti”. Še več, mediji smo v njej obtoženi zavajanja, ker naj bi širili neresnice o varnosti umetne prekinitve nosečnosti, čeprav je nadškofova izjava zavajajoča, saj popolnoma ignorira medicinska in znanstvena dejstva o varnosti sodobnih postopkov prekinitve nosečnosti.
Foto: Nebojša Tejić/STA
Eh, pa komu mar za Ustavo, kajne?!
Navzočnost premierja na takšnem dogodku (pod kakršnokoli “floskulo” o “sprejemanju”, “prijazni gesti”, “kulturnem dialogu” ali pa samo “nabiranju političnih točk tudi med desno usmerjeno volilno bazo”, si je ta svojo udeležbo zamišljal) zato ne ostane zgolj simbolična, temveč daje vtis, da premier ne prepozna konflikta med spoštovanjem ustave in javno podporo verskim pozicijam, ki v svojih pridigah (in tudi delovanju) implicitno zmanjšujejo težo ustavne zaščite temeljnih pravic državljank in državljanov. Dr. Boris Vezjak je v komentarju o navzočnosti premierja na maši za domovino zapisal: “Maša za domovino zato ni bila prostor, kjer bi se premier udeležil neprijetne navzkrižne debate, ampak priložnost za tiho razgaljanje protislovij njegove politike.” Upamo, da se bo tega zavedal tudi sam premier.
* Med drugim so bili iz političnega vrha prisotni še mož predsednice republike Aleš Musar, predsednik državnega sveta Marko Lotrič, mufti Islamske skupnosti v Sloveniji Nevzet Porić, predsednik SD-ja Matjaž Han, predsednik NSi-ja Jernej Vrtovec, podpredsednik SDS-a Aleš Hojs in predsednik Demokratov Anže Logar.
Odziv uredništva je nastal v okviru projekta ‘Z bodicami nad seksizem‘. Financirano s strani Evropske unije. Mnenja in stališča izražena v besedilu, so izključno mnenja avtorice_ja oz. avtoric_jev in ne odražajo nujno stališč Evropske unije ali Nizozemskega helsinškega odbora. Evropska unija in NHC zanje ne moreta biti odgovorna.
